佛母大孔雀明王威力無窮

    蓮生法王2009年9月27日美國彩虹雷藏寺孔雀明王護摩火供法語開示

敬禮了鳴和尚、薩迦證空上師、十六世大寶法王噶瑪巴、吐登達爾吉上師、敬禮壇城三寶、敬禮護摩主尊佛母大孔雀明王摩玉利。師母、各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主、各位同門、還有網路上的同門大家吉祥！(眾鼓掌)

    我們的超度法會是傳授了佛母大孔雀明王，這個法已經講過了，那這個法本身是一個大法，因為祂是毘盧遮那佛的等流身，是相等的，跟毘盧遮那佛相等的等流身，是阿彌陀佛本身的變化身，因為西方極樂世界有很多的孔雀，在阿彌陀經裡面有提到，在大阿彌陀經裡也有，是阿彌陀佛的變化身，又是釋迦牟尼佛本身的受用身，因為釋迦牟尼佛在過去世曾經是孔雀王，所以祂是受用身，阿彌陀佛的變化身，跟毘盧遮那佛大日如來的等流身，因為有這三尊佛—有毘盧遮那佛，有阿彌陀佛，還有本師釋迦牟尼佛，這三佛本身的法力集合在一起，所以祂能夠改變定業，很多的定數已經定了，定數難逃的，也能夠將定業轉化。(眾鼓掌)

    那麼祂本身呢！還有一點就是說在祂的壇城裡，上面還有七佛，過去七佛：毘婆尸佛、尸棄佛、毘舍浮佛、拘留孫佛、拘那含牟尼佛、迦葉佛、釋迦牟尼佛，這是過去七佛。那麼過去七佛本身也是在孔雀明王裡面，也就是在祂的曼陀羅裡面，另外還有未來佛：彌勒佛。有這些的話，跟諸天，跟聲聞、緣覺諸天，還有十二宮、二十八星宿全部在裡面，還有九曜。我們可以講說大孔雀明王的壇城，祂的眷屬就好像一個大曼陀羅一樣，所以很少能由一尊佛改變定業的，集合了所有佛的力量，才能夠改變定業，這就是大孔雀明王祂本身的威力無窮。

    那麼祂有四個成就法，我們知道剛剛念的所謂的吉祥果，是給大家增加智慧、增加福份的，是吉祥果。所謂聚緣果，是給大家增加緣分的，有緣的就在一起，沒有緣的就分開，彼此之間有緣歡喜在一起的，就在一起；彼此之間無緣的、不歡喜的，就自動分開，所以這個就叫做聚緣果，祂的法力就是在敬愛方面。那你修了聚緣果，得到聚緣果的大法力，你以後就可以像那個美國的瑪丹娜，喔！她是有很多的粉絲，像麥克傑克森他也有很多的粉絲，在台灣就是周董，他有很多的粉絲。(眾笑)有這樣子的力量產生出來，這個就是聚緣果的力量。

    那麼再來呢，祂拿著蓮花，蓮花本身講起來，祂有超度的力量，蓮花把幽冥眾生接引到清淨佛國。那麼蓮花本身也有息災的力量，很多的災難，還有病業都可以在蓮花裡面，給它消除掉。最後，祂還有降伏的力量，就是孔雀羽，祂手上拿的孔雀羽，孔雀羽本身就有降伏的力量，所以可以避掉地、水、火、風、空的災難。這個孔雀明王的法力，大家都知道了，能夠來受灌頂的，是有很大的福分，才能受這個灌頂。(眾鼓掌)那沒有來的呢，沒有來受到這個灌頂的，我不知道什麼時候還有這個機緣受這個灌頂，除了有做這個法會。

那麼孔雀明王可以做你自己的本尊，你自己想以孔雀明王做本尊是可以，也可以本尊兼護法，因為祂有明王的身份在，所以是護法。那麼孔雀呢，也可以做本尊，你這個本尊就等於代表了孔雀明王，也代表了阿彌陀佛，也代表了釋迦牟尼佛，也代表了大日如來，喔！這個本尊太大了！(師尊笑，眾鼓掌)。沒有受灌頂的，等以後有法會再受灌頂，但是呢，這個法會什麼時候就很難講，因為這冥冥之中自有定數。

這個人哪！能夠在一起，像師尊在這裡，那你們受了這個灌頂，這個就是有緣的眾生才能受這個灌頂(眾鼓掌)。那沒有緣的眾生聽了這個大法，他也不知道要受灌頂，也不知道這個法的利益，也根本不曉得這個法，有的是根本不知道有大孔雀明王法，有的根本聽了法，從左耳進去右耳出來，他也不感覺到什麼，有緣的眾生聽了這麼大的法、這麼好的法，他就搶著來受灌頂！(眾鼓掌)說不定有人聽了大孔雀明王這麼好的法，但是這一次他沒有來受灌頂，那麼以後就沒有再這個機緣了，下一輩子吧！(眾笑)也有可能啊！下輩子再受灌頂，那個都是不一定的。那麼我請宗委會把大孔雀明王的儀軌，蓮寧上師再加上幾位大善知識，一起把儀軌整理出來、公佈，大家就可以開始修。(眾鼓掌)

    那麼祂的壇城呢！大孔雀明王也有祂本身的壇城，彩虹雷藏寺也印了一個簡單的壇城，他是把孔雀明王在中央，這裡有七佛，這裡是大日如來，這裡是阿彌陀佛，這裡是彌勒佛，那麼這裡是聲聞眾，這邊是缘覺衆，那麼這裡是所有的諸天，再來呢！有二十八星宿，有九曜，有十二宮，這個是彩虹雷藏寺設計出來最簡單的曼陀羅。(眾鼓掌)那麼比較複雜一點的曼陀羅在蓮寧上師那裡，(眾笑)有比較複雜的，他把這個聲聞眾也都列出來了。按照以前的聲聞眾就是佛的四個大弟子，那麼我們有討論過，在曼陀羅裡面，包括了拉呼拉，拉呼拉就是釋迦牟尼佛的兒子，另外就是阿難尊者，那麼大弟子是舍利弗跟目犍連，四個聲聞眾名字他都列出來了，我們討論是不是用大迦葉尊者，大迦葉尊者也是大弟子，也是很大的弟子，但是佛有十個大弟子，那麼以前的曼陀羅裡面是用拉呼拉，拉呼拉的意思就是說釋迦牟尼佛的兒子，那麼也有人建議用大迦葉，你要用四個、五個那就隨你，用哪一個通通看你自己的緣分，也不要緊。

那麼既然把這個都完成了，這是非常好的，將來這個是可以當本尊，那麼也可以當護法的，以後大家如果修大孔雀明王就不用問師尊了，問師尊說：我的本尊是誰，我的護法是誰？反正你就是一尊！(師尊笑，眾笑)這個是很好的一件事情。

    我覺得我們有緣在這裡，這個就是聚緣果的力量，你修孔雀明王你修聚緣果的力量，你將來可以度化很多的眾生，很多的眾生都是你的fans，就是這樣子，你修這一尊成了，你修聚緣果成了，將來你的fans就是很多，(師尊笑，眾笑)那麼你有了很多的fans，你自然名也有了，你要什麼就有什麼。因為很奇怪的一件事情喔，其實並不怎麼樣，你知道嗎，但是這個都是有聚緣果的力量，甚至聚緣果的力量能夠讓你當總統。(眾鼓掌)你知道現在選舉，現在自由民主國家都是靠選舉，你沒有聚緣果的力量，誰會投票給你啊！你有聚緣果的力量人家就會投票給你，你可以當市長、縣長，可以當到部長、院長，當到總理、當總統，就是聚緣果的力量。最少最少的你將來當男生你也會娶到一個美嬌娘，你當女生也會嫁給一個帥哥，(師尊笑，眾笑)這都是最少的，最少的聚緣就會這樣子啊，最大的聚緣就是得眾生緣。單單講聚緣果就有那種力量在，希望大家能夠珍惜大孔雀明王法。

    這裡談到聚緣，你的緣很多的話，聚緣很多，將來會不會娶很多的老婆，(眾笑)有人問我說：會不會娶很多老婆啊？那麼女生會講說：我會不會嫁很多的先生？(師尊笑，眾笑)平等嘛！平等的。這裡有人寫了一個笑話是這樣子：一個男士講：「我實在不懂，為什麼法律規定一個男人，只能有一個太太？」另外一個結過婚的男士就回答：「你問這個問題，你肯定是一個單身漢，這個法律啊！是保護男人的。」(眾笑)

你要想一想，大家稍微想一想，為什麼這個法律是保護男人的？因為娶一個已經嚇的半死了，(眾笑)你還敢娶多少個，(師尊笑) 娶一個已經嚇的半死了，所以這個法律是保護男人，並不是保護女生。我講這個緣分的問題，我覺得師尊在世間，大家能夠聚在一起就是非常有緣，沒有緣的沒有辦法凝聚，(眾鼓掌)我再怎麼說，他還是會離開，那麼師尊的緣份啊！跟大家的緣份，也不是永遠的，因為為什麼呢，大家昨天都已經聽到了法了，這人間的緣啊！就是夢、幻、泡、影一樣，時間很快啊！如露、如電，時間很快，所以我對於昨天，蓮潔講的墳場的對聯印象很深，「今日如此，未來如此，平等平等」。都是這樣子，緣分不會很久，大家要珍惜這個緣分。

這個人那一天要病，誰也不知道，師尊什麼時候要走，誰也不知道。這裡有人寫了一個笑話是這樣子：一個神父在跟病人祈禱，那個病人已經差不多了，已經很嚴重了，那麼神父就告訴病人：「你想跟上帝講什麼嗎？」那病人一直想說什麼，但是講不出來，而且面孔的表情非常的痛苦，一句話也講不出來，那麼神父就逼他：「那麼你就用寫的好了。」老人就趕快寫一寫，用筆趕快在紙上寫幾個字，這個老人一寫完一下子就死了，那個白紙上是這樣子寫：「該死的神父啊！你的腳踩在我的氧氣管上面！」(師尊笑，眾笑)讓他沒有辦法呼吸呀，很痛苦，就很快就走了。

這個人要死啊，冥冥中自有定數，你看我自己的師父，幾個師父，我跟師母同樣皈依一個顯教的師父，叫什麼名字？(師母答：樂果)樂果老法師，我們一起皈依的，師尊的法號是道彥，她叫道花，(師尊笑，眾笑)。這個很妙的，我皈依的師父，那時候佛青已經出生了，佛青很小，佛奇在肚子裡面，佛奇都沒出生，師父走了。然後我也皈依了道安法師，在顯教也皈依了道安法師，道安法師因為在洗澡的時候，不小心滑了一跤，很快就走了，他也走了。那印順導師活的最久，我皈依的師父，印順導師活的最久，他很年輕時，二十幾歲身體就有病，冥冥之中就有定數，他活的最長壽，他拖著那個病啊，拖、拖、拖到一百歲，二十幾歲有病，一直拖到一百歲，然後他才離開人間，三個顯教的皈依師父都走了。

那麼我的密教師父了鳴和尚他走了，十六世大寶法王噶瑪巴他也走了，薩迦證空上師回到西藏以後，他也走了，吐登達爾吉上師我一出關，去見了他最後一面，他就走了，見了他最後一面的三天後他就走了。我的顯密皈依的師父都走了，還有普方上師，也是我皈依的師父他也走了。再來走的是誰啊？再來走的就是師尊啊，這眼看他人走，心中熱如火，不是熱他人，看看輪到我。所以呢，你們以為說師尊不會走，那是錯誤的，那個是邪見、不正見，一定會走，不但我走，你們也會走，所以是平等平等。走沒有什麼，我是隨時準備，師尊是隨時準備的，anytime沒有關係，含笑而逝，不會很痛苦啦，當然如果是很痛苦的話也沒辦法，(師尊笑)不會很痛苦。這個人要走啊，真的是有定數的，但是也可以改，就是修孔雀明王。

你看師父都走了，再來呢輪到徒弟了，徒弟有一天走了，再來就輪到徒孫了，這是一定的道理嘛，所以再怎麼樣的緣份也要珍惜啊！再怎麼樣的灌頂也要珍惜啊！有一天哪！那些想灌頂的，灌不到頂的，想請師尊灌頂的，灌不到頂的，下一輩子吧！

    這裡有一個名字的笑話，是人家寫過來的：有一天老師在發作業本，他就唸名字，王小華，林小毛，一直唸唸唸，把作業本發還給他們，其中他唸到一個王肚皮，(眾笑)王肚皮！結果叫到王肚皮的時候，沒有人答應，全班的同學大家都不曉得，什麼叫王肚皮，沒有人來領作業，等到作業本發完了，王肚皮的作業本還是在那裡，其中有一個小朋友舉手說：「老師啊！我沒有拿到作業本。」「耶！那你不叫王肚皮嗎？」「我不叫王肚皮，我叫王月坡。」(眾笑)月是月亮的月，坡是蘇東坡的坡，(師尊笑，眾笑)這是把這三個字湊在一起，王肚皮也就是王月坡，這是懂得中文的人才會笑的出來，他們老外笑不出來，因為是屬於文字上的笑話。所以我們唸名字啊，不能把他湊在一起，這個是屬於語言上的笑話。

    那麼我們要珍惜這一世的緣分，因為事實上我們年齡啊，不是講蓮寧上師，我是講年紀，說老不老，說中年也已過了中年的年紀了，說老也不老，但是人要走你知道什麼時候嗎？有時後跌一跤他就走了，有時後一個災難來他就走了，一個地震來他就走了，甚至於開車一剎那他就走了，坐車也一樣啊，坐船、坐車、坐飛機，任何時候都是剎那之間，來一個什麼病很快的也走了，所以修行人不害怕走，不害怕離開人間，不害怕的，我們修行人隨時等待走，而且你有修行你知道你可以往生，你可以高高興興的走，你沒有修行造了很多的業障，那你了解你自己有業障，你就要好好趕快修行，把自己的心調整成為很光明的，把自己的行為，調整的非常正行的、正當的，自己的語言不要妄語、惡語、兩舌、惡口，把身口意都變成清淨，把你自己行者的身口意都變成很清淨，不要去嫉妒，不要去吃醋，不要害人，不要去恨人，要懂得把自己的身口意都變成很清淨，你這樣才是一個菩薩，才是一個行者，才是一個修行人。

給人家快樂，不要給人家痛苦，盡力的去隨喜做善事，甚至你可以捨掉自己的一切去度化眾生。所以昨天我講的煩惱啊，其實貪也煩惱，瞋也煩惱，癡也煩惱，我慢也煩惱，懷疑也煩惱，這些都是煩惱。邪見、不正見，邊見、還有戒取見，所有很多的見，都是不正當的見，就是屬於邪見，通通要把它放棄掉，這樣你在死的時候，心會非常的光明，自然跟光明相應，你當然往生到清淨的佛國，那你心如果不清淨，是污濁的，那你就是要六道輪迴啊，這個是很簡單的道理。所以我們修行人啊！有緣眾生，就是要在這一世裡好好的修行。

嗡嘛呢唄咪吽。