法會感應與感謝　　　　　 一九九七、九、六
各位上師、法師、各位同門，大家晚安！
　　今天晚上，我們是聽蓮世上師他對法會的感謝；另外，蓮見法師，她說人生的一種找尋，她自己感悟到，人就像有刺的，然後再去磨練，再談到她掃地時，對這些生物的一種慈悲。
　　我首先談一下法會，我們這次的法會，比較特殊一點，也就是有做「梁皇寶懺」，有做「地藏護摩」，另外，還有「瑜伽焰口」。像「瑜伽焰口」跟「梁皇寶懺」，在我們宗派裡面，可以說是第一次。
　　「梁皇寶藏」是所有懺法裡面，佛菩薩的名號最多的。也可以說是包括一切的過失、業障，在「梁皇寶懺」裡面，全部披露出來，拜「梁皇寶懺」的時間很長。
　　「瑜伽焰口」也是很特殊的，是開元三大寺善無畏，他本身用密教的咒、印，做一個很特別的超度的方法。對於在無間地獄裡面的鬼眾，能夠以特殊的方法做焰口。
　　焰口的意思，就是食物都會化成火，沒有辦法吃的這些餓鬼，也能夠變清涼，讓祂們能夠飲食，這是很特殊的一個超度，「瑜伽焰口」是密教本身的法。
　　在這幾天裡面，我自己本身也有特殊的覺受，感應很深的，我可以稍微跟大家談一談，在法會之前，我們都有召請。
　　剛才大家講你從哪一個國家來，我們好像是在開聯合國大會一樣，很多地方的，像汶萊、紐西蘭、AUSTRALIA（澳洲），都是很遠，甚至有從非洲來的弟子。
　　這也等於是我們的召請，因為法會一公布，世界各地的弟子，全部通通都飛來。我們的場地，在西雅圖來講，已經算是很大的了。除了踢足球那個大體育館以外，那個是最大的，最大的一樣是滿。
　　所以我們假如再舉辦比這次更大的法會的話，那麼真的是沒有地方可以租。已經沒有辦法了，那是西雅圖最大的。
　　這是一種召請，有形的召請，從世界各國來，大家想想看，無形的召請有多少？所以在那幾天當中，我自己本身感覺，我可以講給大家聽的。
　　法會之前，當你召請到無形靈到的時候，我整個人，可以說是凝固的。我自主的，當然可以動，怎麼樣子都可以，但是我知道，在我的周圍，無形之中，產生很多的磁場，有很多的磁場，在我的附近，那是無形的。
　　可以說是佛、菩薩、金剛、護法、空行、諸天都到了，這是無形的，這是上等的無形。就是在虛空界，比較上乘的無形。還有下乘的無形，還有中乘的無形。
　　你們不知道，你們看到世界各地的同門都來了，形形色色，各地的。有些根本很少見面，大家一起聚合起來，原來世界各地全部都到。
　　一樣的，無形的也是這個樣子，很多奇奇怪怪的虛空中的空行母，也都到了。有些是騎著鹿的，祂們手上的東西，也都是很奇怪的。所有拿的法器，都很奇怪。
　　有的根本跑來跑去、跑來跑去，像小孩子一樣，大家有些帶小孩子來，祂們跑來跑去，追逐來、追逐去。無形的也是一樣，追逐來、追逐去。在會場這樣子旋轉，跑來跑去的。很快的，像流星一樣。
　　也有很多的世神，就是世間上的神，不只是空行母，還有世間的神。像森林的神，森林裡面有神。祂來的時候，師尊一看過去，哇！真的是不一樣，原來祂的頭髮都是樹枝，都還長樹葉，祂是樹神，森林的神。
　　也有水神，水神是很漂亮的，很多的光彩。虛空中種種很多的世神，祂們也有坐騎，有的騎牛，有的騎馬，有的坐轎子。世間上種種很多的神，水神是最漂亮的。
　　也有周身都是火的，全身都是在火裡面，也有火神。也有行動非常迅速的神，全部通通聚集，你根本沒有辦法清楚的。
　　還有陰間的，有的是把頭，當鳥籠一樣的提在手上，在會場裡面散步來、散步去。你們都不知道，走過來、走過去，就是從祂的身體穿過來、穿過去，祂們也從你的身體穿過來、穿過去。
　　很多被火燒死的、水裡淹死的、斷手斷腳的，有些是在剝皮的。剝皮的意思，就是祂把幾個死屍，擺在一起，剝祂們的皮，一層一層的剝起來。
　　祂們也在叫你們來買：「大家來買！」你們也沒有有看到，大家拼命買東西。（師尊笑）
　　陰間的這些幽冥，形形色色的。就像我們召請到所有世界各國的人，形形色色的一起來。同樣的，那一天所有的佛菩薩、諸天、所有的空行、所有的幽冥眾生都到了，因為我們做的是很大的法會。
　　所以你們假如有靈覺、有感應，在那一天當中，你們突然間感覺到，有一個東西，從你身前磨過去，輕輕的一個磁場，從你的身體的觸覺摩過去。
　　有的時候會讓你感動，你的親人到你的面來，你自己無緣無故就流眼淚：「我沒有什麼傷心的事，但是我為什麼一聽到唱讚的聲音，我的眼淚拼命流呢？也沒有想到傷心的事啊！」其實你的祖先來，讓你感應，心裡一陣淒涼，你就流淚了。
　　很多感應的事情，這次三場的法會裡面，會有很多特殊的感應的事情。因為以師尊來講，師尊周圍的磁場，把我壓得很沈重。
　　我很坦白講，在法會之前，當召請了以後，我就覺得身體的壓力很重，肩膀、腰、腳、手，都有一種力量，接觸在身上，把你壓住了。
　　法會結束的時候，當我們拍掌、彈指遣散祂們。遣散完了以後，金紙也燒了，牌也燒了，我的身體好像繃起來，也就是那些壓力，本來壓在手上、壓在肩膀上、壓在腰上、壓在腳上，這些壓力磁場，一下子全部離開。
　　一離開，整個人就恢復正常。就好像這些壓力輕鬆，就沒有了。大家以為師尊在法會當中，可能是太累了。精神、或者是要講話，可能壓力太重，可能是這方面的壓力。
　　不是的，真正的磁場的那一種壓力，有一種無形的壓力在身上，一定要把這個事情做完，全部把祂們遣散了、離開了，你才恢復晴朗的天空。
　　所以我們這次法會，是感應連連，單單我講的這種感應，你就覺得很奇怪。那些很多的神，祂們有些提著水壺，喝水。像我們帶便當一樣，祂們來參加法會也帶水、帶食物，帶祂們經常吃的東來參加法會。
　　很多的小鬼，就在我們人群當中追逐、奔跑，跑來跑去、跑來跑去，好快，跟閃電一樣的。
　　祂們在玩耍，也有在舞蹈的。一群、一群在舞蹈，在開PARTY。種種形狀的，沒有頭的，就拼命把食物、饅頭，從脖子裡面塞進去。也有帶塑膠袋的，（眾笑）祂們要打包。（師尊笑）
　　所以變化不一樣，「瑜伽焰口」變化，像一個饅頭，就要變成一座饅頭山，變成一排的饅頭山，變成一大面的饅頭山，層層疊疊，讓祂們用麻袋、塑膠袋裝著，前面挑一個，後面挑一個，用一個扁擔就這樣挑回去。
　　我們供養牛奶，甘露水一灑，如海一片，隨祂們可以解渴，祂們也可以用水壺裝回去，這都很實際上的感應連連的現象。
　　我說會變MONEY、變化錢，把錢拿起來，出現很多的錢，祂們通通裝。這一定要讓祂們滿足，有些不能吃，有些用手銬銬起，腳鐐、手銬銬著，從陰間裡面出來，你一定要用法解祂們的杻、解祂們的鎖，把祂們解開，祂們才會輕鬆，才會得到滿足。
　　「瑜伽焰口」就是不能吃的，可以讓祂吃、讓祂帶、解祂的業、解祂的鎖，全部把祂開解，這種超度，才是一種功德。
　　裡面還有「破地獄真言」，就是把地獄打開，能夠把歷代的祖先，跟所有召請的這些鬼魂，全部通通引出來。
　　這世間，我們眼睛所看到的，是有形世界的世間。事實上，是有很多無形的幽冥眾生存在的。
　　一般來講，按照我所知道的，你活在自己的世界的話，你沒有進入祂們的世界，你不知道有祂們的世界。
　　但是你假如能夠以你自己本身的修行，你產生一種靈覺，你就可以進入祂們的世界。
　　三天法會裡面，「梁皇寶懺」是懺悔我們行者種種的過失，以及消掉我們種種的業障，很重要。也是佛教一種教你如何修行的方法，如何守五戒，如何行十善，這是「梁皇寶懺」的功德，那是在教育自己。
　　所以我在偈裡面說「梁皇開演，懺法如天，一一教示。」一一教示就是每一種通通教你，「一一」每一種通通都在教導你的。
　　另外，我們做「地藏護摩」，那是供養地藏菩薩。供養地藏菩薩，地藏菩薩是幽冥教主，祂不只是管幽冥，祂管整個人天，祂是教主。
　　我們供養地藏菩薩，地藏菩薩護持我們，我們也等於是在冥陽兩利，陰間的跟陽間的，都得到利益。
　　還有一點，就是「清涼心田」。做「地藏護摩」，雖然火中化蓮，火裡面有蓮花產生，也是清涼我們自己的心田。
　　所以「地藏護摩」是在做供養，供養地藏菩薩，召請地藏菩薩。
　　我們為什麼要做護摩呢？在法會做護摩，就等於是在供養佛、菩薩、金剛、護法、空行、諸天。祂們來護持我們的法會，我們要感謝祂們，要感謝、要尊敬。
　　在這樣子的法會之下，當然一定是非常圓滿的，也是非常殊勝的。
　　我們那天的護摩，我有三次入定，也就是入三摩地。三次的覺受，都非常的好。很快的，地藏菩薩就可以進到你裡面，你自己也可以進到地藏菩薩的心裡，二者可以合一的。這都是很迅速，而很殊勝、很圓滿的一種象徵。
　　最後我們做「瑜伽焰口」的時候，我就說那是一種很特殊的超度。所以我在偈裡面說「千古幽冥，全部度盡。」全部都度化了。這也是非常難得，敢講這樣子的話。
　　就是說祂們來，磁場壓住你。到時候祂們離開，一切都很晴朗，好像晴空萬里一樣，變得非常晴朗。本來是烏雲密布，一下子晴空萬里這種現象產生出來。
　　所以「千古幽冥，一朝度盡。」這也是靠佛菩薩的咒跟印，所有的法師訓練做「瑜伽焰口」，訓練「梁皇寶懺」。
　　這次的「瑜伽焰口」，大家都說：很好、很殊勝，以前從來沒有看過的！
　　很多人參加這個法會，都沒有看過那種「瑜伽焰口」。突然間覺得非常的奇怪，怎麼「西雅圖雷藏寺」是真佛宗的「老店」，「老店」所賣的東西，當然一定是要最好的。
　　我們「西雅圖雷藏寺」也要爭氣，不然「新店」愈來愈多。往北看，就是「華光雷藏寺」，就是蓮慈上師，她那邊「真佛報」、「華光功德會」，一直都是聲勢顯赫，威脅力不小。（師尊笑，眾笑）
　　往南一看，那裡有「厲害上師」在那裡，是麗惠上師，他們稱她「厲害上師」。那裡也召齊了一批人，他們平時表演歌舞，都相當厲害，而且集合起來訓練，滿有那種味道的，聲勢也相當浩大。
　　除了麗惠上師以外，再向南看，還有蓮戒上師，在那主持「威光雷藏寺」。那幾個喇嘛也很厲害，要吹東西，又會敲「嗆」、「嗆」、「嗆」、「嗆」，又會吹喇叭。你們將來也要練習吹喇叭，（師尊笑）不能吹輸西藏喇嘛。
　　蓮獻他會吹嗩吶，我覺得這不凡，不簡單。應該都把他們學過來，不能讓他們專美。（師尊笑，眾笑）
　　下次他們來了，我們也有一批一樣的，搖鼓的、吹嗩吶的、吹大喇叭的，也不能夠輸給他們。
　　現在威脅力都滿大的，因為各方面各有所長。單單在美國跟加拿大之間的雷藏寺，都一直成立的。世界各地的雷藏寺，都一直成立的。老字號的店，不能輸。
　　以後「節目」還要再翻新，同時我們也要教會所有外來出家的比丘、比丘尼。讓他們回去，好好的弘揚真佛密法，要廣度眾生。
　　我們這次法會，真的是很圓滿殊勝，不管有形、無形都很好。另外，很多組都很辛苦。像文宣組也很辛苦，廚房組、交通組，像交通組，單單是運送人潮巴士，你就可以看得出來。
　　廚房組的流水席，供養幾千個人每一餐。我那天一聽，哇！很厲害，這個肚子那小，胃那麼小，都吃掉幾千磅、幾千噸的，所以廚房組也是很辛苦。
　　還有文宣組，他們籌劃、開會、布置壇城。另外，還有錄影帶組。今天錄影帶組組長，就在說組長工作很辛苦，組員都跑掉，（師尊笑）組員不知道到哪裡去了。
　　好像法會一結束，人潮就走了，有形、無形的都走了。（師尊笑，眾笑）剩下錄影帶組長站在那裡，他說：「怎麼辦？機器都沒有人搬！」
　　另外，還有善後很多工作。因為錄影帶組要很快的製作出來，還要給同門帶回去，所以真的是很辛苦的一種工作，以後錄影帶組也是要注意。
　　我也曉得這個情形，以前我在大學唸書的時候，當大地系系長，當天晚上說要天文測量，晚上十一點的時候，教授會來，因為愈晚，星星出現愈亮，所以十一點的時候，天上的繁星全部出現，那時候再測量星星跟地點。
　　我是大地系系長，到了晚上十點的時候，我們要把很重的儀器，一箱、一箱的抬到學校的運動場中央，把儀器架設起來。
　　大家洗澡的洗澡，我突然間去找人，都找不到，我一個人扛。從儀器間拿單子，到倉庫裡面調那些儀器出來，一箱、一箱都很重的，找不到人幫忙，我一個人扛到操場，還要把儀器架起來。
　　我知道當組長很辛苦，我知道這種滋味。因為我去叫他們的時候，有的人在洗澡，有的人在福利社裡面吃消夜，叫了半天，大家都不做。「為什麼要叫我做呢？為什麼別人不做呢？」
　　你當系長，你就只好做，因為教授來的時候，就要做了、就要看了。所以當組長的人，難免是很辛苦。你事先把每一個人的責任分配，這樣子好一點。
　　這次的法會，算起來是很圓滿的。只是有時候，有少部分小小的缺失，那也無傷大雅，都過去了。
　　另外，蓮世上師講的是感謝，當然我也要感所有的佛、菩薩、金剛、護法、空行、諸天。還有，所有的菩薩幫助，這次法會很圓滿。
　　還有很多各地方的同門，他們來當義工，我一看那天廚房組說要跟師尊照像，然後又要灌頂。我說：「好啊！廚房組要灌頂，那麼好幾個頂耶！」有地藏菩薩的灌頂，以及不動明王的灌頂。
　　我就把不動明王的法拿來：「好，一個、一個灌頂好了！」
　　那個不動明王的法像，也不是重，就是這麼大尊而已，是銅鑄的，灌頂幾個是沒有問題。到最後突然間手覺得愈來愈沈重了，哇！我還以為廚房組大概是二、三十個人，廚房組二、三十個人很多了，廚房組原來是上百個人、幾百個廚房組的，我的手要抬幾百下！
　　到最後他說：「那麼，地藏菩薩是不是也要一個一個灌？」我都講不出話來。（師尊笑，眾笑）
　　我說：「集體灌。」（師尊）拿幾隻香，召請，這樣子灌就結束了。
　　「那時候傻傻」（台語），一個、一個灌，不得了的。
　　想一想看，廚房就幾百個人，都外地來的義工，還有我們自己人，大家都在一起。
　　可見這一次法會，在有形面來講，很多的同門也都幫忙。交通組、文宣、布壇、一切的策劃、茶水供應，另外，還有招待，我知道大家很辛苦，有形的方面來講，也是要感謝。
　　另外，蓮見法師她說人生的追尋，她說的也是很有道理。我們每一個人一生當中，都是在追尋。我們今天就是看到了佛法，看到了佛陀的教法，跟著佛陀的腳步走。
　　佛陀講的是「真如」，就是宇宙之間的真理，祂的教法，是非常圓滿的，不是偏的，不是屬於一方面的，釋迦牟尼佛所教的法，是圓滿的，是多方面的。
　　所以佛的教法，分成為五乘，基本上五乘有佛乘、有菩薩乘、有聲聞乘、有緣覺乘，還有天乘，成為一個天人的天乘，還有人乘，做人的道理。講起來，就有很多的方法，種種的方便去教導眾生。還有至高無上的佛覺，就是佛乘，如來的一種覺悟。
　　蓮見法師所講的，人是要受磨練，磨完你的業障以後，你就可以往生，把業障磨掉就往生。
　　她這個見解是正確的，比如說你眷屬，有些是來報恩的，有些是來報仇的。有些是中性的，他不好也不壞，就「賴」在那裡的，就是「賴」在你家裡。說他好，他也不做一點好的東西出來，說他壞，他就是「賴」在你家裡吃飯，也沒有什麼大壞，這是屬於中性的。（師尊笑）
　　但是也有來討債的，你不給他錢，他罵你、打你，他打長輩很厲害的，他不會打別人，就是打你而已，他罵你也敢，打你也敢，他對外人很好，那麼是不是你欠他？也有一種討債的，做什麼都失敗，就是要「錢」。
　　來討債的也有，來報恩的也有，對你很孝順、很恭敬，怎麼踢他，他都不走，他還是對你很孝順，這樣的也有，你再怎麼惡劣對他，他還是畢恭畢敬，這是來報恩的。
　　所以人世間就是這樣子的，眷屬、親戚、朋友很多這種現象。我們了解了佛法以後，你就知道如何消業障，把業障消除。
　　看了這種現象以後，對於些蟲、魚，她也覺得有憐生的這種心理，這就是一種慈悲心的流露。想到自己，再想到別人，就「物傷其類」，同樣、同種、同生。
　　在增加你的慈悲心以後，對於一切的眾生，你還有憐憫的心。甚至於其它的眾生，你也有憐憫的心，就通通都產生出來，這是菩薩發菩提心的第一個要素。
　　我也是希望蓮見法師，妳體會了這個以後，妳就慢慢的圓滿自己，發亮、發光，去影響別人。
　　而不是用我們身上的這些刺，互相去影響別人，（師尊笑，眾笑）這是不同的。我們人的身上都有刺的，每一個人都有刺的。
　　人家說「石頭都有火性」，連石頭都有火性，哪一個人沒有火性？「惹毛了我，我就不客氣！」「你不要惹到我，不惹到我，我都好好的，你一惹到我，我就有火性，我一樣誰也不認，管他什麼六親，連天上的上帝、媽祖都不能惹我！」很兇的，人都是這個樣子的。
　　但是我們修行，把這個刺磨掉了，就圓了，業障就等於消除了，你就會有慈悲心，對於眾生，感覺上不一樣。
　　好像師尊看眾生一樣，看了，雖然知道他本身的這些業，也知道他本身的這些障礙，知道他的習性，通通都曉得。但也有一種菩提心，也同情他們。知道這是他們的業，他們的習性，很難消除的。
　　能夠從這裡，得到佛的教示，祂給我們的開示跟指導，然後記在心裡，慢慢去化解掉，我們學佛修行，重點就是在這裡。
　　今天很難得，有世界各地弟子，還沒有走的。走的，當然沒辦法那麼親近的聽師尊在講。還沒有走的同門，你們大家也很難得，想要多留一天，就多留一天，想要多留兩天，就多留兩天，不過，我們膳食組是比較辛苦一點。（師尊笑）
　　留下來的這些法師，也一樣要教他們。有些法師是新出家的，或者是舊的法師，還沒有學過這些儀軌的，比如拜法、鐘，還有法器唱誦，以及穿戒衣的一些禮儀，這些要教他們。
　　另外，有些要閉關的，就好好的在這邊安靜的修行。要怎麼修呢？教你一些方法，你按照那些方法去做。老資格的法師，要教新的法師。
　　我們的上師本來是可以教的，但是上師現在「外務」太多。在法會前，有些上師才匆匆忙忙趕回來。法會一結束，就匆匆忙忙的提著皮包走了。他們現在把我們「西雅圖雷藏寺」看成客店一樣，變成「龍門客棧」（武俠小說）。（師尊笑）
　　他們出去弘法，在外面也是很辛苦。上師、法師將來學成了，不管你是上師也好，法師也好，都可以弘法。上師、教授師、法師，一樣都有弘法的責任。甚至於所有的同門，你也可以講法。也就是大家彼此互相研究，這等於是在講自己的心得給同門聽，都可以，這都是責任。
　　我們現在老一輩的上師，「外務」很多，就是要出去弘法。法師將來你們學成了，也一樣可以出去弘法，也可以幫人家加持。就除了灌頂以外，你也一樣可以幫人家加持。
　　你自己認為你已經產生功力了，已經有功夫了、學成了。你召請佛菩薩住頂、合一，你一樣可以幫人家加持。法師可以幫人家加持，只是沒有灌頂，灌頂是金剛上師、教授師的責任。
　　將來你們大家也一樣，有些法師，也一樣變上師，一樣也可以灌頂。你們好好的做，每一個人盡力的去度眾生。
　　在家居士也可以變成教授師，你們自己本身修行有境界了，你們度的眾也很好，法務也做得很好。所有的上師、法師看到了，推薦；師尊本身看到了，也一樣可以由在家居士，變成教授師，一樣可以幫人家做灌頂、傳法、做法會。
　　希望大家能夠精進修行，我們肩膀上擔的，都是如來的般若。
　　今天講到這裡。
　　嗡嘛呢唄咪吽。
法會感應與感謝 ‧56‧