人生如夢　　　　　　　　 1997.8.2
各位祖師、各位法師、各位同門，大家晚安！
　　今天晚上我們是聽蓮印上師談「人生如夢」；另外，蓮茲法師講一篇文章，提到的內容是「怨」跟「親」，我特別深入的再談一談「人生如夢」。
　　很多人寫文章的時候，經常會提到「人生如夢」，蓮印上師講到這個「人生如夢」，其實，我自己本人，一直在應用這四個字，我這一生當中，遇到很多的事情，幾乎每一個人的一生當中，都會多多少少遭遇到困難跟挫折。還有，有的時候，是讓你很尷尬、很尷尬的那種時刻，都會產生出來。甚至令你痛不欲生，就是覺得這個打擊太沈重了，想要結束自己的生命，不想活，幾乎每個人都會有的。
　　我自己這一生當中也有，我上個禮拜提到我小時候的情形，我現在還是不能公布我小時候的情形，它真實的原因，我還是不能講，因為講了，會傷害到人，所以不能講。
　　我自己就是用「人生如夢」來做我自己人生的解脫。「痛不欲生」，有過。我也很坦白跟大家講，有的人講痛不欲生，他就跑去自殺了，我們看過很多自殺的例子，很多、很多。但是我們佛教徒是不可以的，我們現在學習佛教，大家知道的，你自己身體有佛性，你用自己的手結束自己的生命的話，就是殺佛。再怎麼樣子，你都是要避開這一條走入死巷的路；再怎麼樣子，你都要能夠解脫你自己的煩惱；再怎麼樣子的痛苦，你都要忍受。
　　不過話說回來，我還沒有學佛的時候，我也不怕大家笑我，我小學就自殺，我也不怕大家笑。要一個小學生自殺，很難的。我到現在為止，我認為很難，我小學的時候就上吊，而且是在我們學校教室的門檻。上個禮拜，蓮寶開車載我去山莊，我講給他聽。蓮寶說：「您太早熟了！」什麼早熟？我告訴你，你才成熟呢！他說我熟得比較快，其實我發育不良，我小時候發育不良，個子矮矮瘦瘦的，發育不良，怎麼早熟？你長得高高壯壯大大的，你才早熟！
　　只是那個時候痛不欲生，一個人在他的人生當中的遭遇很多很多的苦難，很多很多的挫折，你會想「活不下去」。今天我一直活過來，而且活得很決樂，活得很圓滿，心中常樂，心裡覺得非常滿足，很決樂，沒有什麼缺陷，覺得精神很飽滿，覺得做什麼事情都得心應手，就算有挫折，也沒有關係。為什麼沒有關係？我用這四個字來答「人生如夢」，一場夢而已，沒有什麼。
　　我們在夢裡面尋快活，尋找我們夢中快樂的境界。很多痛苦的事，也是壓在師尊的身上，不是沒有，現在也有。仍然有很多的譭謗，不清不楚的，從四面八方這樣子過來，那不過是一場夢而已，就是這樣子想，沒有關係，就是夢啊！會醒過來的。蓮印上師說我是醒過來，其實我是在夢中。每個人活著都是在夢中，誰是真正醒過來的人？除非你在夢中，你保持你自己的驚醒，你不會被外面的煩惱、譭謗污染，你一絲不掛，心中常樂，心裡面始終很快樂，我現在就是保持這樣子。
　　所以很多打擊在我來講，都是一陣風，這個風來，吹了一下；風一過，就沒有了。甚至連風的感覺都沒有。有的時候，人家的譭謗，本來是沒有的。本來你是無污染的，但是人家要把這個東西加在你身上的時候，你怎麼樣？是很痛苦。但是你要清醒的想一想，這不過是一時的現象，很快它會醒過來，就會沒有。
　　人生很短暫、很短暫，就是一場夢而已，就會過的。不要把它放在心上，再大的挫折，再大的痛苦，再大的譭謗，也不要放在心上。你不放在心上，就沒有什麼事。
　　所以很多事情，我希望用這個「夢」，來把它解決掉，一切的煩惱，一切的痛苦，都是一場夢而已。我把它看成夢，把它看成幻，它自然就解脫。我也是把這個方法教給大家，你現在有什麼煩惱，你也常常想：「這也是一場夢而已，沒什麼。」不著身，不是真實的，不會在你身上，這樣子想，你就解脫掉了，就輕鬆，就不要緊。
　　所以假如有很大的痛苦在你身上，好像你得了很嚴重的不治之症，照理說，你會很痛苦的。今天我的想法也是這樣：「這也是夢一場，很快就沒有了。」有病痛在你身上，是不治之症，也要這樣子想，是一場惡夢很快就過去了。種種的煩惱，都把它想成一場夢，就解脫掉了。
　　有時候我常常想，這世界上的事情，很多很難讓你預料到它的變化是什麼樣。最至親的人，跟你最敬愛的人，有一天，很有可能會反目成仇。我現在這樣子講，你有沒有覺受到：最敬愛的人，最欽佩的人，你最相信的人，說不定有一天會反目成仇。人生就是這樣子的，讓你怎麼想都沒有辦法想到。
　　「現在大家想一想」，師尊有過這種經歷，你們應該每一個人都會有這種經歷，會造成你心裡的痛苦，心靈上的一種創傷。我以前寫文章，寫散文，寫抒情文，我的心，被利刀這樣子割、割、割、割碎，已經心都碎了。有時候寫詩的人會說這是斷腸，腸子拉斷，很痛苦。有的人寫得現代化一點，就是你自己的熱臉孔，貼在別人的冷屁股上。你是很熱心的要去救這個人，結果這個人，反轉一個身，把他的冷屁股，讓你的熱臉孔去貼著。你自己被傷害的那一種心，那有什麼辦法，很多事都是這樣子的。
　　這個時候，如何把這個煩惱解脫？把它當成一場夢，人生如夢，把它解脫掉。這本來就是一場夢，變化很快，風雲迅速的變化。好朋友會反目成仇，至親的人會反目成仇，最親近的，甚至於兄弟、夫妻、父母，都會反目成仇。因為至親的人，因緣最近，你假如了解佛教的因緣觀，你就知道了，這些人，彼此互相吸引，成為至親。但是因緣變化當中，又會互相殘殺。互相吸引，又互相殘殺，都是最深因緣的人。
　　像師尊現在心打開來，心的光也顯出來，可以照出去，看到很多種種因緣果報的現象。在這種現象之下，你就會知道人生如夢，在這種現象之下，你了解所有的現象，都是因緣的幻化，都是夢境裡面顯化出來的一種現象，包括你現在正坐在法座上說法，也是一時的幻化因緣轉變出來的現象。
　　這個時候，你就了解這一句話，有緣的眾生，依照他們本身的因緣，是互相吸引在一起，又互相殘殺。那麼下一世，一樣的，互相吸引，又互相殘殺。這個都是有緣的眾生，你跟他很有緣，你跟他沒有緣，你一輩子也碰不到他的。你跟他沒有緣，就算住在西雅圖，在美國的CITY裡面，排五十幾名大的CITY，西雅圖是人口排第五十幾名的，算是一個SMALL　TOWN，一個小的CITY。同樣住在這個CITY裡面，你跟他沒有緣，你一輩子也碰不到他，見不到的。你想要看他一眼也看不到，沒有緣嘛！
　　但是有緣的，會擠在一起組織一個家庭，咚咚咚，生下幾個蛋，這幾個蛋都是跟你有緣的。夫妻就是很有緣的，再生幾個蛋，都是很有緣的，大家擠在一起，吵啊、鬧啊、打啊、殺啊！都是跟你有緣的，彼此欠債。愛是愛得要死，恨是恨得要咬他一口，就是這樣子的。
　　佛教講因緣，這個「因」是最主要的。「緣」是旁邊、周圍的。力大為因，力薄為緣。所以我講一句話，有因緣的人，互相吸引；愛，就一直來，叩，就在一起了。然後那裡不舒服就打你，這裡不舒服，他也打你。這樣打、打、打，也分不開，打到最後，緣沒有了，就分開了。
　　這個是什麼？這個就是人生。今天你看清楚了，你把你的心光打開，你看到你過去世跟他的緣分，跟小孩子的緣分。哇！糟糕，我前世借了他的錢沒有還，這一世都是來討債。你很愛他，沒有錯，因為你跟他有緣，你欠他的債，他一直追你，你就對他很喜歡，砰一聲出來，就是你的，又愛他，又要還他的債，這就是在還債。
　　明明他不好，不對，你還是很疼他，就算你生的孩子，是天生的殘障兒，你也一定愛他，因為你欠他的債。就算他殘缺不全，你也要愛他。為什麼？因為你欠他的，他是來討債，你一定要還他，一直還，還到債務差不多了，緣就沒有了。
　　這個因緣你看得很清楚，所以你一看到這個，你就知道人生如夢，夢一場，做夢一樣的。小至個人家庭，大至國家，全部一樣。
　　所以修行有益處：第一點，你懂得如何修福，你將來的福分很大。你懂得修慧，你可以解脫煩惱，成為正覺者，修行很重要。你假如要跟著以前的因緣這樣走，你也可以跟世俗人一樣吃喝玩樂，隨著因緣這樣變化，去了一生，做一場春秋大夢。你的白日夢做完了，你生命結束了，毫無意義。
　　今天你修行，修福，修出你的福分。今天我們學這種供養，學這個修行，來日不得了，下一輩子，每一個人都是BILL　GATES，每一個人都是財主，每一個人都億萬富翁，你只要會修，得到的福分很大，每一個人都成就。
　　我那次講，他是我們鄰居，就在我們上面，我們在下面。閃米密西湖這一條龍，上面就是MICROSOFT的公司，我最初來看這一塊地，在附近走的時候，
我只欣賞一塊地皮，一直在講：「那一塊地皮很好，應該買！」，就是現在MICROSOFT整個公司的這塊地皮，我一共講了十次以上，「那個地理很好的！」
　　地理很好的地，除了我們這一塊廟的地以外，就是上面這一塊地很好。我好像有跟老三提過，我說：「那塊地很好，就是轉一個彎進來，左手邊，我們這樣子下來的右手邊，那一塊很好，那一塊地將來會很發達的。」講了十遍，我有跟老三講，也跟蓮香上師講了不知道多少遍。
　　我只欣賞那一塊地，那一塊地，現在就是世界第一首富MICROSOFT公司，我相中的，就是那一塊地。那時候只是樹林而已，沒有人買，沒有人動。我們來開發西雅圖雷藏寺的時候，那時候那一塊地要賣，有掛招牌出來，但是沒有人買。
　　福報就是福報，你修行，你會得到福報。你假如說：「我不修了。」財、色、名、食、睡，蓮印上師提到的，我跟著世俗這樣子走。你下一輩子，在社會上還是一個小混混，你沒有得到福報。
　　所以我們現在修，也可以修來世，不修今世，今世已經太遲了。來世可以得到福報，這一世你不想修法，你說：「算了，修法太辛苦，出家圓頂太辛苦了，還是現實好一點。」那麼你就沒有辦法得到福報，所以我們今天修行是有福報。
　　第二點，我們有正覺，修出最大的智慧，能夠長樂，不是暫時的快樂。像師尊，就修出長樂。長樂是什麼東西呢？就是你的內心永遠保持快樂，快樂無比，比世俗的那種樂還要樂，那個就是極樂。
　　一般世俗的快樂有五種，剛才蓮印講的：財——錢比較多；色——你有漂亮的女人；名——你的地位不錯；食——你喜歡吃什麼，就有什麼；睡——你睡得很好，很甜，很深。這五個東西會讓你迷，這五個東西也是人生最大的享受。
　　但是我們修，不同，我們修出來的是長樂，不會有煩惱近身，因為你得到智慧的正覺。你得到智慧的正覺以後，你開悟了，你就保持心裡永遠喜悅的那一種狀態，這個就是長樂，而且是極樂的一種狀態。
　　沒有開悟的是得不到什麼叫做長樂，他那個樂只是小樂，樂一下就沒有了。錢用完了，就沒有了。漂亮的女生樂一下，也沒有了。只是樂一下，什麼都沒有了。但是我們所保持的，就是西方極樂世界那一種極樂的長樂的狀況，這是金錢買不到的。
　　人生如夢，你有這個體悟，能夠真正去實施，就會圓滿。
　　另外，蓮茲法師所講的「怨」跟「親」，剛才其實我已經有提到了。「怨」「親」雖然是相對的，但也是合一的，我剛才已經提到。互相吸引，又互相殘殺，就是怨親。跟你有緣，就是親；互相殘殺，就是怨。跟你沒有緣，不會產生怨。
　　我觀察出宇宙之間的這種現象，所以我心裡很平和。為什麼那個人要來殺我？喔！原來前世，你欺負了他。原來他前世是在西藏，耶！我也在西藏過。我現在是漢人，我也當過藏人。所以我有一個習慣，也很喜歡穿西藏的衣服，穿起來滿舒服的，看看鏡子，像個藏人。我不懂藏語，但是穿起來覺得像個藏人。
　　我當過日本人JAPANESE，你看我穿的這一身衣服，像個武士。人家做出來武士的衣服，我穿起來像武士。我們小時候去看那個「錢巴臘」，日本武士刀。
　　我當過日本人，我也當過印度人。印度人眼睛底下都黑黑的，像中國的熊貓。印度人有一個特徵，眼睛底下都黑黑的一塊。我常常看我眼睛底下有沒有黑黑的，不行、不行，黑黑的是腎虧。印度人眼睛底下都是黑黑的，我當過印度人。
所以翻開前世的記憶，你就知道了，你不糊塗，但是你心裡平和，因為你知道種種的因緣果報。就是有那一些笨蛋，跟他講了：「提醒你啊！你有因緣果報會來了。」他還是要跳下去。叫你好好修行，你要醒過來啊！要好好修啊！他不肯。他說這樣子樂一樂才好，他要樂一樂。我是一九八二年樂一樂來美國的，六月十六日，所以我爸爸講那是「樂一樂」，所以我經常記得「樂一樂」。
　　蓮印說我是清醒的人。清醒的人，就要用你的觀察，看出「怨」跟「親」。所以你看了怨親一樣，你就知道平等一樣。最怨的，就是你最親的。最親的，也就是你最怨的，怨親平等。等到你看清楚了，你就知道要去度化他。因為你最恨的，就是你最親的，應該去度化他。
　　但是他不明白，他還是怨你，你就沒有辦法。那就下一輩子。下一輩子還會吸引，因為忘了以後，還是會吸引，兩塊磁鐵叩、叩、叩、叩、叩，殺、殺、殺、殺、殺，又是這樣子，老一套，就是在演戲，重演的。
　　這個就是蓮茲講的怨親，所以她能夠看出來，以佛陀的話跟師尊的話，她能夠把它開解掉，這是好的。我們不只要這樣子開解，將來，你假如在禪定裡面，做顯像的觀察的時候，非常的清楚。
　　師尊的弟子，他拉一些弟子離開師尊。他拉一些弟子說：「要離開啊！離開盧師尊，要脫離真佛宗啊！我們出去搞一個。」
　　「MY　SON，I　AM　FATHER」，我是父親，他是我兒子。為什麼？你會想：「為什麼？你兒子會做這種事情？」，很簡單，怨親。最親的，也是最怨的。最怨的，也是最親的，你要觀察。他不知道我是他的FATHER，只是因為我已經心光發露了，我打開心，然後禪定裡面觀察，我知道因緣果報。他不知道，他傻傻的，依著因緣一直在做。
　　「學佛」，能夠得到解脫煩惱，今天告訴大家這些，就是要大家能夠解脫煩惱。
　　你們走修行的路子，第一點：有很大的福報。第二點：你會得到正覺的智慧。正覺的智慧，就像釋迦牟尼佛一樣，祂能夠觀察世間種種的因緣，祂能夠得到真正的大樂，能夠得到真正的解脫，證入寂靜而不滅的境地。這才是真正的宗教，真正的修行。智慧無上的那一種修行才會證悟。證悟了以後就打開。你沒有證悟，你一下子恨這個，一下子愛那個，一下子由愛變恨。這個是由恨變愛，那個是由愛變恨。就恨過來，愛過去；愛過來，恨過去，就是這樣子在那邊翻轉——人生如夢。
　　告訴大家我今天講的這個是很真實。我說我小學自殺的這種事情，是真實的。我也觀察我自己的因緣，我也知道「喔！原來是這樣」。但是我們學佛的人不能這樣子。我雖然這樣子講，我以後也不會這樣子。我期望我們學佛的佛弟子，都不可以有這種念頭。因為這個是殺佛的，這個就是表示你在人生當中，一種很大的失敗。你在你的人生當中，你沒有辦法解脫，走入了死巷，進入牛角尖，沒有辦法回頭。你走這條路，就是象徵著你人生的失敗。無論如何，人生只是夢一場。
　　但是你不能把自己的佛性，自己尋求開悟的生命，把它斷除，這是一個重點。你要好好快活的過這一輩子，好好的修行，好好的得福跟得慧。
　　今天簡單講到這裡。
　　嗡嘛呢唄咪吽。