承擔與懺悔　　　　　　　1996.2.24
各位上師、法師、各位同修，大家晚安！
　　剛才我們先聽蓮妙上師講在紐約的情形，然後她說法的主題就是「承擔」；再來我們聽蓮獻法師講他出家的心得，另外最後那個故事龍樹菩薩跟提婆和所有外道辯論的事情，他就是點到為止。當然啊，我們曉得一定是提婆贏，外道輸。
　　蓮妙上師，她在紐約開示的時候，是所有的弟子都非常讚賞，說她講的很有法味，事實上這一次紐約之行也是非常的圓滿，她剛才提到在中華公所，就是紐約的CHINA　TOWN的中華公所，經常有法師去那裡，去租場地，那麼我記得以前有幾個法師去，像顯明法師，顯明法師在紐約莊嚴寺當過住持，這是很大的法師，另外台灣法鼓山聖嚴法師也是很有名的大法師，他的著作很多。
　　這兩個法師都是在紐約的中華公所說過法，像去聽法的人，按照他們以前講這些大法師來都是人不多的，都是很少，二十幾個四十幾個，最多一百個，不像我們真佛宗去，一去的話本來容納六百個人的地方擠進一千人，外面還有一千個人沒有辦法進去，所以按照在那裡服務的人員講，他說從來沒有看過佛教的盛會像我們真佛宗那麼興盛人潮洶湧，而且在整個會場裡這樣子爆滿。
　　另外蓮妙上師她本身也講，她說師尊這個飛機到紐約，在下降以前的那天早上是下雪，但是飛機一落地以後，從那一刻開始就是晴天，大家曉得這個美國東部暴風雪，有好幾次的暴風雪，那麼從那天開始溫度就上升為華氏度左右，一直連五天通通出太陽，師尊剛好在那裡五天，全部都是有太陽的日子。到我走的那一天晚上，飛機起飛的那一天晚上，又下大雪，下十二吋。天龍八部護持真佛宗，很多，連氣候它都會轉，從本來華氏度的，師尊一走的時候就降到零下度，都是這一種天氣很奇妙的現象。另外我們在紐約也買了紐約金剛雷藏寺，紐約金剛雷藏寺就是在世界貿易大樓的隔壁。這一棟雷藏寺樓上有六層，樓下有一層，一共有七層，將來的紐約金剛雷藏寺是美加最大的雷藏寺。所以一切事情都是非常的順利，因為有護法龍天在，都是很順利的。蓮妙上師的說法開示在紐約中華公所，也是非常的好，她講出來的都很有法味，很多人都讚揚她，而同時呢！她也希望所有同修要鼓勵她，像她今天晚上的開示雖然沒有人鼓掌，她也要叫人家給她鼓掌，說這個是慈悲，那麼你們鼓掌真有智慧，鼓掌的人有智慧和慈悲，總之，她不管講的怎麼樣，通通都要鼓掌都對了。我們也在此期望蓮妙上師能夠到世界各地弘法，好好的磨練她自己，也要好好充實自己的內在，她有很好的外在，當然比蓮嶝上師好的多，希望她能夠多多出去弘揚，希望她能夠建立大的法幢攝召所有的眾生。我們目前在座的很多上師已經到世界各地去弘揚，他們也都做的很好，各有專長，要互相讚揚，不可以互相，就是說：因為你出去弘揚，他出去弘揚，彼此之間要互相的讚揚，因為同樣都是師尊的弟子，同樣都是師尊的上師、同門、金剛兄弟，不可以起怨尤，你怨尤的話，就犯了密教根本十四大戒。金剛兄弟要互相讚揚，各有各的特長，各有各的長處，將來大家都是同心共同出去度化眾生，希望蓮妙上師能夠好好的學習你自己的開示說法，好好的磨練，將來成為一個弘法的大將，這是我們的期望。
　　其實，像很微妙的這種天氣情況，我們真佛宗世界各地的攝召力，還有能夠求雨得雨，止雪雪就止。像求雨得雨最明顯的例子，像在印尼，這一次有很多的印尼雅加達、棉蘭的弟子來參加上一次師尊去印尼的大法會，師尊在台上講：將這法會的功德馬上要求得大雨，那時候印尼已經四、五個月沒有下雨，是旱災，就在法會的那一天結束差不多十分鐘，馬上就全印尼、整個印度尼西亞下大雨。印尼的弟子，是不是這樣子？我不是講假的，這個牛不是用吹的，火車頭不是用推。法會的時候講，法會完了十分鐘，你看老天不早也不晚，四、五個月沒有下雨，就在講完的十分鐘以後下大雨，法會的那一天還是艷陽高照，還是大太陽的，根本沒有下雨的徵兆。所以這是求雨它就得雨，求雨叫雨下，雨就下來，那麼止雪雪止，去紐約就是止雪雪止，暴風雪的時候師尊怎麼去弘法？一定要晴天，艷陽天。雪就下到我飛機下來的時候它就止，飛機起飛回來的時候又下。這個是護法龍天在護持我們真佛宗。
　　再講一個很簡單的例子，丟龍王寶瓶，到溫哥華丟龍王寶瓶，虛空中都顯現曼荼羅的，空中都顯現曼荼羅給您們看，那麼容易剛好你在丟龍王寶瓶，剛剛好丟下去，在那邊放生的時候，虛空中就顯現曼荼羅給您看。
　　每一次師尊坐飛機，每一次坐飛機，我只要唸唸咒語，請護法，護法祂就顯現曼荼羅在虛空之中，飛機就從曼荼羅的中間飛過去。那有那麼巧的事情！所有的顯現都表示我們真佛宗本身這一種佛光真的普照我們。
　　世界各地雷藏寺的建立，像這樣應驗的事情，很多很多，應驗的事情非常、非常多的。所以大家與每一個弟子要有信心，你學佛修到某一個程度，你的程度已經到了，你的一言一行都牽動佛菩薩的心，你講出來的話，你一個句子，甚至你一個微笑，一個忿怒，佛菩薩在虛空之中，都牽動祂們的心。可以這樣講，一切所謂神通任運，任運神通就在你的意念之中一一顯現。
　　我坦白跟大家講，師尊本身每一次吃飯，合掌，供養，供養佛菩薩諸尊，作供養，我都是知道的，好像虛空之中啊！那些來受供的，天龍八部來受供，佛菩薩來受供，平時在做供養這些曠野鬼神眾來受供，有沒有來我都知道的。像每天早上我在做供養，每一次我把自己觀想成為阿彌陀佛，阿彌陀佛入我與我合一，然後我把東西拿出來唸咒，唸完咒，再寫三個「吽」字加持使它變成真實，然後它們今天跟我要求，他們想喝豆漿，想要喝豆漿，馬上一轉，這裡面就變成豆漿的池，一個碗裝豆漿，千千萬萬的碗在虛空之中供養他們，他們有時候也要七珍八寶，要珍珠、瑪瑙、琥珀，要黃金、白銀，馬上就是千千萬萬的七珍八寶在虛空之中，我的意念跟他們的意念互相溝通的非常好。說也奇怪這些曠野鬼神眾有時候他們要U.S. Dollar，他們要美金，美金好，很簡單，因為我一百塊也看了很多，福蘭克林的那個像，福蘭克林的相，眼睛一閉我也想得出來，馬上可以想得出來，整個一大箱的美金，再一車的美金，再一倉庫的美金，再來整個虛空都佈滿美鈔，這樣子去供養，而且都是真實的感受。每一次我供養完的時候，所有曠野鬼神眾幾乎都在歡呼你，很高興的接受供養，這個都是非常真實的。所以我們今天修真佛密法，你修的境界一到，可以講佛菩薩跟你的心是合一的，所有曠野鬼神眾，天龍八部都要順從你本身的法旨，順著你本身的法旨來行。所以我們每一個上師和法師，你們也不用害怕什麼，當你們出去弘法的時候，可以這樣講，你只要實修真佛密法，所有一切的無形都是在擁護你。你也不怕別的法師，法術很高會做降頭，會害你，會怎麼樣子，因為所有的無形，只要你實修真佛密法，一定虛空中的佛菩薩都變成你的護法。
　　剛才第二段是蓮獻法師講出家的心得。他本身不知道為什麼會出家。其實我告訴你呀！出家就出家了還有為什麼出家的。反正你已經出家了，你不可以還俗了。你也不能再想你的女朋友，但是他的第一句話令我覺得，有時候難免，因為他第一次嘛？第一次面對那麼多人，所以會緊張，他不應該講各位師尊，你根本上師只有一個，你要記住，你可以講各位師母，我講各位師母不是說師母很多，不是這個意思，我是講這裡很多的上師，上師也是有夫人在這裡，所以你講各位師母沒有錯，他們也有夫人在這裡，很多的上師夫人在這裡。所以你講各位師母這句話沒有錯，各位師尊就是錯的。當然你在說法當中能夠用你草根性的這種語言，讓大家得到很大的歡心，大家聽到你第一次的開示都覺得非常歡喜，這也是很好的現象。你只要能夠腳實地再把那些語文，像那些生字，讀不出來的生字，再研究一點，能夠連貫，你真實的開示說法還是不錯的，因為你講出來就等於是懺悔。你以前的生活，以前的賭性，這個好賭的情形，這是你自己在佛菩薩面前披露，而且你剛才講，好像是說，自己發誓不到這個CLUB去，否則會五雷轟頂，那你又去了，但是你已經在佛菩薩面前發露懺悔，不是我可以把你這個五雷轟頂的毒誓拿掉，而是你在佛菩薩面前講出來，講出來了就已經把它解除了。不講是不會解除的。但是你在佛菩薩面前，你只要把你心中的話通通講出來，把你過去所做的通通都講出來，那個時候就等於發露懺悔，發露懺悔的時候，就等於把你過去的一切全部都洗的很乾淨，你那個五雷轟頂的毒誓也沒有了，自然它就消失掉了。所以，今天你的開示很好，很有意義。
　　我知道他前世，他本身的前世他說可能是一個和尚也說不定。他是這樣講，我今天跟你肯定，你的前世是一個和尚，不過你不是一個說法開示的和尚，你是伙頭和尚，伙頭和尚是專門燒火煮飯的和尚，你不只是一個燒火煮飯的和尚，你還是一個上山砍柴的和尚，你不只是一個上山砍柴的和尚，你前世還是一個啞巴和尚，你前世是沒有開口說話的，所以你不是一個開示的和尚，因為你前世是一個啞巴，被家人送到寺院，出家以後你很認真的做事情，很認真的燒柴、煮飯，很認真的上山砍柴，認真耕作，那麼這一世你自己本身就已經能夠開口說話，而且你也能夠腳踏實地，我不是講你以前有沒有腳踏實地、以前你也是很懶。奇怪，他前世很勤勞的，怎麼今世出家前會變那麼懶呢？不過現在出家後又變勤勞了，我為蓮獻法師他能夠腳踏實地，而且他也能夠實在的修行，他下一輩子可以得到陀頭行，能夠到達阿羅漢的境界。
　　他是一個伙頭和尚，就是在廚房做事情，年輕出家，年輕的時候就被父母送到寺院去出家。以前，前輩子也沒有讀到什麼書，但是以前是很勤勞的，我相信這個時候他在雷藏寺也會非常的勤勞，也一樣會非常的勤勞，假如你不相信你自己本身的前世，你的皮膚當中，以前在前一世曾經也被火燙過傷，他的身上有一個火記，火的記號，火的記號在他的身上，應該講起來是在一個很隱密的地方，他不可能脫下來給大家看的。
　　原則上，在他本身的人生過程當中，還是有因果存在的，那麼因果本身的存在是不能夠磨滅的，像他這樣出家的情形也是有根由，他本身有根由，因為他前世有出家，那麼這一次看到佛的話還是會跟隨，有時候出家了也不知道為什麼會出家。他本身這一次在雷藏寺出家，目前所有的表現都是很好的，他也樂於助人，很喜歡幫助人，好像人家做了比較辛苦的工作，他也很樂意去幫忙做，這個跟他的前世有點關係，不過我看他這個頭，他的HEAD，他的頭很像那個馬來西亞的榴槤。一看到他的頭我們就流口水了，常智上師一看到他的頭，唉呀！這個是榴槤頭，他在學習智慧，漸漸在吸收智慧，只要佛智慧進入他的心中，他都能夠
存在，那麼他不用學習很多的法，很多個佛法，他只要學習一個法，兩個法，腳踏實地的修行就會成就。
　　剛才蓮妙上師講「承擔」，我再跟大家提一下，很多事情都需要我們本身每一個人去承擔而不是逃避，你在世界上，扮演了這個角色，你一定要去承擔，今天像師尊一樣，師尊這個角色就一定要去承擔，以前我也不敢上法座說法，我以前也是膽子很小，那麼經過了軍中的磨練以後，長久時間磨練以後慢慢的能夠適應，我以前也不坐高座，我很喜歡坐在底下，覺得好像沒有心理上的負擔。但是，我也這樣想，無論如何你今天是要寫作來弘法度眾生，又要說法來弘法度眾，也要用種種的方便法來度眾生，你這一切要承擔下來，你不可以逃避的，像我們在座的每一個上師、法師，你們要認清自己本身的弘法使命，一定要去承擔，不可以逃避。所謂當仁不讓，你應該做的事情你就要去做，應該要負的責任你也應該要了，有一種勇往直前的精神也是一種無畏，這種無畏的精神一定要去做的，什麼也不用畏懼，因為你在佛菩薩面前不管如何？既然佛菩薩已經交給你的使命，已經交給你，你就要勇往直前的去完成，不可以推給別人，不可以推卸或者也不可以灰心。講到灰心，當然每一個人都難免有灰心的時候，種種環境人事上的考驗，或者外面的批評、譭謗，弟子本身的考驗，甚至師父自己本身的考驗，種種的困難很多的，但是我們是用一種無為而為的心，一種無畏的心，一種使命，一種承擔的這種力量去給他完成。
　　我們今天晚上在這裡也勉勵大家，勉勵每一個人都能夠做弘法的大將，弘法的將軍一樣，每一個真佛宗的弟子都有弘法的責任，每一個法師，你們是專職弘法，每一個上師也都是專職弘法，都是要「一心」去做這些事情，不要畏懼所有的困難，你只要有佛菩薩的慈悲、佛菩薩的智慧，充實你自己，勇往直前的去承擔，那麼你一定可以成佛，也可以成為菩薩。剛才蓮妙上師講的大家都是菩薩，這就是承擔，大家都是佛也就是承擔，大家都去弘揚佛菩薩的慈悲和智慧也就是一種承擔，你能有多少智慧你就用多少，你有多少慈悲，你就要用多少的慈悲。
　　今天在這裡勉勵大家，人人承擔弘法的重責大任，謝謝各位！
　　嗡嘛呢唄咪吽！